华严经教念网

《大方广佛华严经注音》14

编辑:鸿博 · 时间:2020-04-10

《大方广佛华严经注音》14

jìng hang pǐn dì shí yī

净行品第十一

ěr shí zhì shǒu pú sà wan w?n shū shī lì pú sà yán f? zǐ pú sà yún h? d? wú gu? shī shēn yǔ yì

尔时,智首菩萨问文殊师利菩萨言:佛子!菩萨云何得无过失身语意

ya yún h? d? bù hài shēn yǔ yì ya yún h? d? bù kě huǐ shēn yǔ yì ya yún h? d? bù kě huàishēn yǔ

业?云何得不害身语意业?云何得不可毁身语意业?云何得不可坏身语

yì ya yún h? d? bù tuì zhuǎnshēn yǔ yì ya yún h? d? bù kě d?ngshēn yǔ yì ya yún h? d? shū shang

意业?云何得不退转身语意业?云何得不可动身语意业?云何得殊胜

shēn yǔ yì ya yún h? d? qīngjìngshēn yǔ yì ya yún h? d? wú rǎn shēn yǔ yì ya yún h? d? zhì w?i xiān

身语意业?云何得清净身语意业?云何得无染身语意业?云何得智为先

dǎo shēn yǔ yì ya yún h? d? shēng chù jù zú zhǒng zú jù zú jiā jù zú sa jù zú xiàng jù zú

导身语意业?云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、

niàn jù zú huì jù zú hang jù zú wú wai jù zú ju? wù jù zú yún h? d? shang huì dì yī huì

念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足?云何得胜慧、第一慧、

zuì shàng huì zuì shang huì wú liàng huì wú shù huì bù sī yì huì wú yǔ děng huì bù kě liáng huì

最上慧、最胜慧、无量慧、无数慧、不思议慧、无与等慧、不可量慧、

bù kě shuō huì yún h? d? yīn lì yù lì fāngbiàn lì yuán lì suǒ yuán lì gēn lì guān chá lì

不可说慧?云何得因力、欲力、方便力、缘力、所缘力、根力、观察力、

shē m? tā lì pí bō shě nà lì sī w?i lì yún h? d? yùn shànqiǎo jia shànqiǎo chǔ shànqiǎo yuán qǐ

奢摩他力、毗钵舍那力、思惟力?云何得蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起

shànqiǎo yù jia shànqiǎo sa jia shànqiǎo wú sa jia shànqiǎo gu? qù shànqiǎo wai lái shànqiǎo xiàn zài shàn

善巧、欲界善巧、色界善巧、无色界善巧、过去善巧、未来善巧、现在善

qiǎo yún h? shàn xiū xí niàn ju? fan z? fǎ ju? fan jīng jìn ju? fan xǐ ju? fan yī ju? fan dìng ju? fan

巧?云何善修习念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、

shě ju? fan kōng wú xiàng wú yuàn yún h? d? yuán mǎn tán bō lu? mì shī bō lu? mì chàn tí bō lu? mì

舍觉分、空无相无愿?云何得圆满檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、

pí lí yē bō lu? mì chán nà bō lu? mì bō rě bō lu? mì jí yǐ yuán mǎn cí bēi xǐ shě yún h? d? chù

毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,及以圆满慈悲喜舍?云何得处

fēi chù zhì lì gu? wai xiàn zài ya bào zhì lì gēn shang lia zhì lì zhǒngzhǒng jia zhì lì zhǒngzhǒng jiě zhì

非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种 种界智力、种 种解智

lì yí qia zhì chù dào zhì lì chán xia tuō sān mai rǎn jìng zhì lì sù zhù niàn zhì lì wú zhàng ài tiān yǎn

力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、宿住念智力、无障碍天眼

zhì lì duàn zhū xí zhì lì yún h? cháng d? tiānwáng l?ngwáng ya chā wáng qián tà p? wáng ā xiū lu?

智力、断诸习智力?云何常得天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗

wáng jiā l?u lu? wáng jǐn nu? lu? wáng m? h?u lu? qi? wáng r?n wáng fàn wáng zhī suǒ shǒu hù gōngjìngg?ngyǎng

王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王之所守护,恭敬供养?

yún h? d? yǔ yí qia zh?ngshēng w?i yī w?i jiù w?i guī w?i qù w?i jù w?i míng w?i zhào w?i dǎo

云何得与一切众 生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、

w?i shang dǎo w?i pǔ dǎo yún h? yú yí qia zh?ngshēngzhōng w?i dì yī w?i dà w?i shang w?i zuì shang

为胜导、为普导?云何于一切众 生 中,为第一、为大、为胜、为最胜、

w?i miào w?i jí miào w?i shàng w?i wú shàng w?i wú děng w?i wú děngděng

为妙、为极妙、为上、为无上、为无等、为无等等?

ěr shí w?n shū shī lì pú sà gào zhì shǒu pú sà yán shàn zāi f? zǐ rǔ jīn w?i yù duō suǒ ráo yì

尔时,文殊师利菩萨告智首菩萨言:善哉!佛子!汝今为欲多所饶益,

duō suǒ ān yǐn āi mǐn shì jiān lì la tiān r?n wan rú shì yì f? zǐ ru? zhū pú sà shàny?ng qí xīn

多所安隐,哀愍世间,利乐天人,问如是义。佛子!若诸菩萨善用其心,

z? hu? yí qia shangmiàogōng d? yú zhū f? fǎ xīn wú suǒ ài zhù qù lái jīn zhū f? zhī dào suí zh?ngshēng

则获一切胜妙功德,于诸佛法,心无所碍。住去来今诸佛之道,随众 生

zhù h?ng bù shě lí rú zhū fǎ xiàng xī n?ngtōng dá duàn yí qia a jù zú zh?ngshàn dāng rú pǔ xián

住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达;断一切恶,具足众善。当如普贤,

sa xiàng dì yī yí qia hangyuàn jiē d? jù zú yú yí qia fǎ wú bù zì zài ?r w?i zh?ngshēng dì ar dǎo

色像第一;一切行愿皆得具足,于一切法,无不自在,而为众 生第二导

shī f? zǐ yún h? y?ng xīn n?ng hu? yí qia shangmiàogōng d? f? zǐ

师。佛子!云何用心能获一切胜妙功德?佛子!

pú sà zài jiā dāngyuànzh?ngshēng zhī jiā xìngkōng miǎn qí bī p?

菩萨在家,当愿众 生:知家性空,免其逼迫。

xiào shì fù mǔ dāngyuànzh?ngshēng shàn shì yú f? hù yǎng yí qia

孝事父母,当愿众 生:善事于佛,护养一切。

qī zi jí huì dāngyuànzh?ngshēng yuàn qīn píngděng yǒng lí tān zhu?

妻子集会,当愿众 生:怨亲平等,永离贪著。

ru? d? wǔ yù dāngyuànzh?ngshēng bá chú yù jiàn jiū jìng ān yǐn

若得五欲,当愿众 生:拔除欲箭,究竟安隐。

jì yua jù huì dāngyuànzh?ngshēng yǐ fǎ zì yú liǎo jì fēi shí

妓乐聚会,当愿众 生:以法自娱,了妓非实。

ru? zài gōng shì dāngyuànzh?ngshēng rù yú shang dì yǒng chú huì yù

若在宫室,当愿众 生:入于圣地,永除秽欲。

zhu?yīng lu? shí dāngyuànzh?ngshēng shě zhū wěi shì dào zhēn shí chù

著璎珞时,当愿众 生:舍诸伪饰,到真实处。

shàngshēng l?u g? dāngyuànzh?ngshēng shēngzhang fǎ l?u cha jiàn yí qia

上 升楼阁,当愿众 生:升 正法楼,彻见一切。

ru? yǒu suǒ shī dāngyuànzh?ngshēng yí qia n?ng shě xīn wú ài zhu?

若有所施,当愿众 生:一切能舍,心无爱著。

zh?ng huì jù jí dāngyuànzh?ngshēng shě zh?ng jù fǎ ch?ng yí qia zhì

众会聚集,当愿众 生:舍众聚法,成一切智。

ru? zài a nàn dāngyuànzh?ngshēng suí yì zì zài suǒ xíng wú ài

若在厄难,当愿众 生:随意自在,所行无碍。

shě jū jiā shí dāngyuànzh?ngshēng chū jiā wú ài xīn d? xia tuō

舍居家时,当愿众 生:出家无碍,心得解脱。

rù sēng qi? lán dāngyuànzh?ngshēng yǎn shuōzhǒngzhǒng wú guāizhang fǎ

入僧伽蓝,当愿众 生:演说种 种,无乖诤法。

yì dà xiǎo shī dāngyuànzh?ngshēng qiǎo shì shī zhǎng xí xíngshàn fǎ

诣大小师,当愿众 生:巧事师长,习行善法。

qiú qǐng chū jiā dāngyuànzh?ngshēng d? bù tuì fǎ xīn wú zhàng ài

求请出家,当愿众 生:得不退法,心无障碍。

tuō qù sú fú dāngyuànzh?ngshēng qín xiū shàn gēn shě zhū zuì a

脱去俗服,当愿众 生:勤修善根,舍诸罪轭。

tì chú xū fà dāngyuànzh?ngshēng yǒng lí fán nǎo jiū jìng jì mia

剃除须发,当愿众 生:永离烦恼,究竟寂灭。

zhu? jiā shā yī dāngyuànzh?ngshēng xīn wú suǒ rǎn jù dà xiān dào

著袈裟衣,当愿众 生:心无所染,具大仙道。

zhang chū jiā shí dāngyuànzh?ngshēng t?ng f? chū jiā jiù hù yí qia

正出家时,当愿众 生:同佛出家,救护一切。

zì guī yú f? dāngyuànzh?ngshēng shàol?ng f? zhǒng fā wú shàng yì

自归于佛,当愿众 生:绍隆佛种,发无上意。

zì guī yú fǎ dāngyuànzh?ngshēng shēn rù jīngzàng zhì huì rú hǎi

自归于法,当愿众 生:深入经藏,智慧如海。

zì guī yú sēng dāngyuànzh?ngshēng tǒng lǐ dà zh?ng yí qia wú ài

自归于僧,当愿众 生:统理大众,一切无碍。

sh?u xu? jia shí dāngyuànzh?ngshēng shàn xu? yú jia bù zu? zh?ng a

受学戒时,当愿众 生:善学于戒,不作众恶。

sh?u sh? lí jiào dāngyuànzh?ngshēng jù zú wēi yí suǒ hangzhēn shí

受阇梨教,当愿众 生:具足威仪,所行真实。

sh?u h? shangjiào dāngyuànzh?ngshēng rù wú shēng zhì dào wú yī chù

受和尚教,当愿众 生:入无生智,到无依处。

sh?u jù zú jia dāngyuànzh?ngshēng jù zhū fāngbiàn d? zuì shang fǎ

受具足戒,当愿众 生:具诸方便,得最胜法。

ru? rù táng yǔ dāngyuànzh?ngshēng shēng wú shàngtáng ān zhù bù d?ng

若入堂宇,当愿众 生:升无上堂,安住不动。

ru? fū chuáng zu? dāngyuànzh?ngshēng kāi fū shàn fǎ jiànzhēn shí xiàng

若敷 床 座,当愿众 生:开敷善法,见真实相。

zhangshēnduān zu? dāngyuànzh?ngshēng zu? pú tí zu? xīn wú suǒ zhu?

正身端坐,当愿众 生:坐菩提座,心无所著。

ji? jiā fū zu? dāngyuànzh?ngshēng shàn gēn jiān gù d? bù d?ng dì

结跏趺坐,当愿众 生:善根坚固,得不动地。

xiū xíng yú dìng dāngyuànzh?ngshēng yǐ dìng fú xīn jiū jìng wú yú

修行于定,当愿众 生:以定伏心,究竟无余。

ru? xiū yú guān dāngyuànzh?ngshēng jiàn rú shí lǐ yǒng wú guāizhang

若修于观,当愿众 生:见如实理,永无乖诤。

shě jiā fū zu? dāngyuànzh?ngshēng guān zhū hang fǎ xī guī sàn mia

舍跏趺坐,当愿众 生:观诸行法,悉归散灭。

xià zú zhù shí dāngyuànzh?ngshēng xīn d? xia tuō ān zhù bù d?ng

下足住时,当愿众 生:心得解脱,安住不动。

ru? jǔ yú zú dāngyuànzh?ngshēng chū shēng sǐ hǎi jù zh?ngshàn fǎ

若举于足,当愿众 生:出生死海,具众善法。

zhu? xià qún shí dāngyuànzh?ngshēng fú zhū shàn gēn jù zú cán kuì

著下裙时,当愿众 生:服诸善根,具足惭愧。

zhěng yī shù dài dāngyuànzh?ngshēng jiǎn shù shàn gēn bù lìng sàn shī

整衣束带,当愿众 生:检束善根,不令散失。

ru? zhe shàng yī dāngyuànzh?ngshēng hu? shangshàn gēn zhì fǎ bǐ àn

若着上衣,当愿众 生:获胜善根,至法彼岸。

zhu?sēng qi? lí dāngyuànzh?ngshēng rù dì yī wai d? bù d?ng fǎ

著僧伽梨,当愿众 生:入第一位,得不动法。

shǒu zhí yáng zhī dāngyuànzh?ngshēng jiē d? miào fǎ jiū jìngqīngjìng

手执杨枝,当愿众 生:皆得妙法,究竟清净。

jiáoyáng zhī shí dāngyuànzh?ngshēng qí xīn tiáojìng shì zhū fán nǎo

嚼杨枝时,当愿众 生:其心调净,噬诸烦恼。

dà xiǎobiàn shí dāngyuànzh?ngshēng qì tān chēn chī juān chú zuì fǎ

大小便时,当愿众 生:弃贪嗔痴,蠲除罪法。

shì qì jiù shuǐ dāngyuànzh?ngshēng chū shì fǎ zhōng sù jí ?r wǎng

事讫就水,当愿众 生:出世法中,速疾而往。

xǐ dí xíng huì dāngyuànzh?ngshēng qīngjìngtiáo r?u bì jìng wú g?u

洗涤形秽,当愿众 生:清净调柔,毕竟无垢。

yǐ shuǐguànzhǎng dāngyuànzh?ngshēng d? qīngjìngshǒu sh?u chí f? fǎ

以水盥掌,当愿众 生:得清净手,受持佛法。

yǐ shuǐ xǐ miàn dāngyuànzh?ngshēng d? jìng fǎ m?n yǒng wú g?u rǎn

以水洗面,当愿众 生:得净法门,永无垢染。

shǒu zhí xī zhàng dāngyuànzh?ngshēng sha dà shī huì shì rú shí dào

手执锡杖,当愿众 生:设大施会,示如实道。

zhí chí yìng qì dāngyuànzh?ngshēng ch?ng jiù fǎ qì sh?utiān r?n g?ng

执持应器,当愿众 生:成就法器,受天人供。

fā zhǐ xiàng dào dāngyuànzh?ngshēng qù f? suǒ hang rù wú yī chù

发趾向道,当愿众 生:趣佛所行,入无依处。

ru? zài yú dào dāngyuànzh?ngshēng n?ngxíng f? dào xiàng wú yú fǎ

若在于道,当愿众 生:能行佛道,向无余法。

sha lù ?r qù dāngyuànzh?ngshēng lǚ jìng fǎ jia xīn wú zhàng ài

涉路而去,当愿众 生:履净法界,心无障碍。

jiànshēng gāo lù dāngyuànzh?ngshēng yǒng chū sān jia xīn wú qia ru?

见升高路,当愿众 生:永出三界,心无怯弱。

jiàn qù xià lù dāngyuànzh?ngshēng qí xīn qiān xià zhǎng f? shàn gēn

见趣下路,当愿众 生:其心谦下,长佛善根。

jiàn xi? qǔ lù dāngyuànzh?ngshēng shě bù zhang dào yǒng chú a jiàn

见斜曲路,当愿众 生:舍不正道,永除恶见。

ru? jiàn zhí lù dāngyuànzh?ngshēng qí xīn zhang zhí wú chǎn wú kuáng

若见直路,当愿众 生:其心正直,无谄无诳。

jiàn lù duō ch?n dāngyuànzh?ngshēng yuǎn lí ch?n ban hu? qīngjìng fǎ

见路多尘,当愿众 生:远离尘坌,获清净法。

jiàn lù wú ch?n dāngyuànzh?ngshēng chángxíng dà bēi qí xīn rùn z?

见路无尘,当愿众 生:常行大悲,其心润泽。

ru? jiànxiǎn dào dāngyuànzh?ngshēng zhù zhang fǎ jia lí zhū zuì nàn

若见险道,当愿众 生:住正法界,离诸罪难。

ru? jiànzh?ng huì dāngyuànzh?ngshēng shuōshanshēn fǎ yí qia h? h?

若见众会,当愿众 生:说甚深法,一切和合。

ru? jiàn dà zhù dāngyuànzh?ngshēng lí wǒ zhang xīn wú yǒu fan han

若见大柱,当愿众 生:离我诤心,无有忿恨。

ru? jiànc?ng lín dāngyuànzh?ngshēng zhū tiān jí r?n suǒ yìngjìng lǐ

若见丛林,当愿众 生:诸天及人,所应敬礼。

ru? jiàn gāo shān dāngyuànzh?ngshēng shàn gēn chāo chū wú n?ng zhì dǐng

若见高山,当愿众 生:善根超出,无能至顶。

jiàn jí cì shù dāngyuànzh?ngshēng jí d? jiǎn chú sān dú zhī cì

见棘刺树,当愿众 生:疾得翦除,三毒之刺。

jiàn shù ya mào dāngyuànzh?ngshēng yǐ dìng xia tuō ?r w?i yìn yìng

见树叶茂,当愿众 生:以定解脱,而为荫映。

ru? jiàn huā kāi dāngyuànzh?ngshēng sh?ntōngděng fǎ rú huā kāi fū

若见华开,当愿众 生:神通等法,如华开敷。

ru? jiàn shù huā dāngyuànzh?ngshēng zh?ngxiàng rú huā jù sān shí ar

若见树华,当愿众 生:众 相如华,具三十二。

ru? jiàn guǒ shí dāngyuànzh?ngshēng hu? zuì shang fǎ zhang pú tí dào

若见果实,当愿众 生:获最胜法,证菩提道。

ru? jiàn dà h? dāngyuànzh?ngshēng d? yù fǎ liú rù f? zhì hǎi

若见大河,当愿众 生:得预法流,入佛智海。

ru? jiàn bēi z? dāngyuànzh?ngshēng jí wù zhū f? yí wai zhī fǎ

若见陂泽,当愿众 生:疾悟诸佛,一味之法。

ru? jiàn chí zhǎo dāngyuànzh?ngshēng yǔ ya mǎn zú qiǎon?ng yǎn shuō

若见池沼,当愿众 生:语业满足,巧能演说。

ru? jiàn jí jǐng dāngyuànzh?ngshēng jù zú biàn cái yǎn yí qia fǎ

若见汲井,当愿众 生:具足辩才,演一切法。

ru? jiànyǒngquán dāngyuànzh?ngshēng fāngbiànzēngzhǎng shàn gēn wú jìn

若见涌泉,当愿众 生:方便增长,善根无尽。

ru? jiànqiáo dào dāngyuànzh?ngshēng guǎng dù yí qia y?u rú qiáoliáng

若见桥道,当愿众 生:广度一切,犹如桥梁。

ru? jiàn liú shuǐ dāngyuànzh?ngshēng d? shàn yì yù xǐ chú hu? g?u

若见流水,当愿众 生:得善意欲,洗除惑垢。

jiàn xiū yuán pǔ dāngyuànzh?ngshēng wǔ yù pǔ zhōng yún chú ài cǎo

见修园圃,当愿众 生:五欲圃中,耘除爱草。

jiàn wú yōu lín dāngyuànzh?ngshēng yǒng lí tān ài bù shēng yōu bù

见无忧林,当愿众 生:永离贪爱,不生忧怖。

ru? jiànyuányuàn dāngyuànzh?ngshēng qín xiū zhū hang qù f? pú tí

若见园苑,当愿众 生:勤修诸行,趣佛菩提。

jiàn yán shì r?n dāngyuànzh?ngshēng sān shí ar xiàng yǐ w?i yán hǎo

见严饰人,当愿众 生:三十二相,以为严好。

jiàn wú yán shì dāngyuànzh?ngshēng shě zhū shì hào jù t?u tu? hang

见无严饰,当愿众 生:舍诸饰好,具头陀行。

jiàn la zhu? r?n dāngyuànzh?ngshēng yǐ fǎ zì yú huān ài bù shě

见乐著人,当愿众 生:以法自娱,欢爱不舍。

jiàn wú la zhu? dāngyuànzh?ngshēng yǒu w?i shì zhōng xīn wú suǒ la

见无乐著,当愿众 生:有为事中,心无所乐。

jiànhuān la r?n dāngyuànzh?ngshēng cháng d? ān la yào g?ngyǎng f?

见欢乐人,当愿众 生:常得安乐,乐供养佛。

jiàn kǔ nǎo r?n dāngyuànzh?ngshēng hu? gēn běn zhì mia chú zh?ng kǔ

见苦恼人,当愿众 生:获根本智,灭除众苦。

jiàn wú bìng r?n dāngyuànzh?ngshēng rù zhēn shí huì yǒng wú bìng nǎo

见无病人,当愿众 生:入真实慧,永无病恼。

jiàn jí bìng r?n dāngyuànzh?ngshēng zhī shēnkōng jì lí guāizhang fǎ

见疾病人,当愿众 生:知身空寂,离乖诤法。

jiànduānzhang r?n dāngyuànzh?ngshēng yú f? pú sà chángshēngjìng xìn

见端正人,当愿众 生:于佛菩萨,常 生净信。

jiànchǒu l?u r?n dāngyuànzh?ngshēng yú bù shàn shì bù shēng la zhu?

见丑陋人,当愿众 生:于不善事,不生乐著。

jiàn bào ēn r?n dāngyuànzh?ngshēng yú f? pú sà n?ng zhī ēn d?

见报恩人,当愿众 生:于佛菩萨,能知恩德。

jiàn bai ēn r?n dāngyuànzh?ngshēng yú yǒu a r?n bù jiā qí bào

见背恩人,当愿众 生:于有恶人,不加其报。

ru? jiàn shā m?n dāngyuànzh?ngshēng diào r?u jì jìng bì jìng dì yī

若见沙门,当愿众 生:调柔寂静,毕竟第一。

jiàn p? lu? m?n dāngyuànzh?ngshēng yǒng chí fàn hang lí yí qia a

见婆罗门,当愿众 生:永持梵行,离一切恶。

jiàn kǔ hang r?n dāngyuànzh?ngshēng yī yú kǔ hang zhì jiū jìng chù

见苦行人,当愿众 生:依于苦行,至究竟处。

jiàn cāo hang r?n dāngyuànzh?ngshēng jiān chí zhì hang bù shě f? dào

见操行人,当愿众 生:坚持志行,不舍佛道。

jiànzhu? jiǎ zh?u dāngyuànzh?ngshēng cháng fú shàn kǎi qù wú shī fǎ

见著甲胄,当愿众 生:常服善铠,趣无师法。

jiàn wú kǎi zhàng dāngyuànzh?ngshēng yǒng lí yí qia bú shàn zhī ya

见无铠仗,当愿众 生:永离一切,不善之业。

jiàn lùn yì r?n dāngyuànzh?ngshēng yú zhū yì lùn xī n?ng cuī fú

见论议人,当愿众 生:于诸异论,悉能摧伏。

jiànzhangmìng r?n dāngyuànzh?ngshēng d? qīngjìngmìng bù jiǎo wēi yí

见正命人,当愿众 生:得清净命,不矫威仪。

ru? jiàn yú wáng dāngyuànzh?ngshēng d? w?i fǎ wáng h?ngzhuǎnzhang fǎ

若见于王,当愿众 生:得为法王,恒转 正法。

ru? jiànwáng zǐ dāngyuànzh?ngshēng c?ng fǎ huà shēng ?r w?i f? zǐ

若见王子,当愿众 生:从法化生,而为佛子。

ru? jiànzhǎng zhě dāngyuànzh?ngshēng shànn?ngmíngduàn bù xíng a fǎ

若见长者,当愿众 生:善能明断,不行恶法。

ru? jiàn dà ch?n dāngyuànzh?ngshēng h?ngshǒuzhangniàn xí xíngzh?ngshàn

若见大臣,当愿众 生:恒守正念,习行众善。

ru? jiànch?ng guō dāngyuànzh?ngshēng d? jiān gù shēn xīn wú suǒ qū

若见城郭,当愿众 生:得坚固身,心无所屈。

ru? jiànwáng dū dāngyuànzh?ngshēng gōng d? g?ng jù xīn h?ng xǐ la

若见王都,当愿众 生:功德共聚,心恒喜乐。

jiàn chù lín sǒu dāngyuànzh?ngshēng yìng w?i tiān r?n zhī suǒ tàn yǎng

见处林薮,当愿众 生:应为天人,之所叹仰。

rù lǐ qǐ shí dāngyuànzh?ngshēng rù shēn fǎ jia xīn wú zhàng ài

入里乞食,当愿众 生:入深法界,心无障碍。

dào r?n m?n hù dāngyuànzh?ngshēng rù yú yí qia f? fǎ zhī m?n

到人门户,当愿众 生:入于一切,佛法之门。

rù qí jiā yǐ dāngyuànzh?ngshēng d? rù f? ch?ng sān shì píngděng

入其家已,当愿众 生:得入佛乘,三世平等。

jiàn bù shě r?n dāngyuànzh?ngshēng cháng bù shě lí shanggōng d? fǎ

见不舍人,当愿众 生:常不舍离,胜功德法。

jiànn?ng shě r?n dāngyuànzh?ngshēng yǒng d? shě lí sān a dào kǔ

见能舍人,当愿众 生:永得舍离,三恶道苦。

ru? jiànkōng bō dāngyuànzh?ngshēng qí xīn qīngjìng kōng wú fán nǎo

若见空钵,当愿众 生:其心清净,空无烦恼。

ru? jiàn mǎn bō dāngyuànzh?ngshēng jù zú ch?ng mǎn yí qia shàn fǎ

若见满钵,当愿众 生:具足成满,一切善法。

ru? d? gōngjìng dāngyuànzh?ngshēng gōngjìng xiū xíng yí qia f? fǎ

若得恭敬,当愿众 生:恭敬修行,一切佛法。

bù d? gōngjìng dāngyuànzh?ngshēng bù xíng yí qia bú shàn zhī fǎ

不得恭敬,当愿众 生:不行一切,不善之法。

jiàn cán chǐ r?n dāngyuànzh?ngshēng jù cán chǐ xíng cáng hù zhū gēn

见惭耻人,当愿众 生:具惭耻行,藏护诸根。

jiàn wú cán chǐ dāngyuànzh?ngshēng shě lí wú cán zhù dà cí dào

见无惭耻,当愿众 生:舍离无惭,住大慈道。

ru? d? měi shí dāngyuànzh?ngshēng mǎn zú qí yuàn xīn wú xiàn yù

若得美食,当愿众 生:满足其愿,心无羡欲。

d? bù měi shí dāngyuànzh?ngshēng m? bù hu? d? zhū sān mai wai

得不美食,当愿众 生:莫不获得,诸三昧味。

d? r?u ruǎn shí dāngyuànzh?ngshēng dà bēi suǒ xūn xīn yì r?u ruǎn

得柔软食,当愿众 生:大悲所熏,心意柔软。

d? cū sa shí dāngyuànzh?ngshēng xīn wú rǎn zhu? ju? shì tān ài

得粗涩食,当愿众 生:心无染著,绝世贪爱。

ru? fàn shí shí dāngyuànzh?ngshēng chán yua w?i shí fǎ xǐ chōng mǎn

若饭食时,当愿众 生:禅悦为食,法喜充满。

ru? sh?u wai shí dāngyuànzh?ngshēng d? f? shàng wai gān lù mǎn zú

若受味时,当愿众 生:得佛上味,甘露满足。

fàn shí yǐ qì dāngyuànzh?ngshēng suǒ zu? jiē bàn jù zhū f? fǎ

饭食已讫,当愿众 生:所作皆办,具诸佛法。

ru? shuō fǎ shí dāngyuànzh?ngshēng d? wú jìn biàn guǎngxuān fǎ yào

若说法时,当愿众 生:得无尽辩,广宣法要。

c?ng shě chū shí dāngyuànzh?ngshēng shēn rù f? zhì yǒng chū sān jia

从舍出时,当愿众 生:深入佛智,永出三界。

ru? rù shuǐ shí dāngyuànzh?ngshēng rù yí qia zhì zhī sān shì děng

若入水时,当愿众 生:入一切智,知三世等。

xǐ yù shēn tǐ dāngyuànzh?ngshēng shēn xīn wú g?u nai wài guāng ji?

洗浴身体,当愿众 生:身心无垢,内外光洁。

shang shǔ yán dú dāngyuànzh?ngshēng shě lí zh?ng nǎo yí qia jiē jìn

盛 暑炎毒,当愿众 生:舍离众恼,一切皆尽。

shǔ tuì liáng chū dāngyuànzh?ngshēng zhang wú shàng fǎ jiū jìngqīngliáng

暑退凉初,当愿众 生:证无上法,究竟清凉。

fěngs?ngjīng shí dāngyuànzh?ngshēng shùn f? suǒ shuō zǒng chí bù wàng

讽诵经时,当愿众 生:顺佛所说,总持不忘。

ru? d? jiàn f? dāngyuànzh?ngshēng d? wú ài yǎn jiàn yí qia f?

若得见佛,当愿众 生:得无碍眼,见一切佛。

dì guān f? shí dāngyuànzh?ngshēng jiē rú pǔ xián duānzhang yán hǎo

谛观佛时,当愿众 生:皆如普贤,端正严好。

jiàn f? tǎ shí dāngyuànzh?ngshēng zūn zh?ng rú tǎ sh?utiān r?n g?ng

见佛塔时,当愿众 生:尊重如塔,受天人供。

jìng xīn guān tǎ dāngyuànzh?ngshēng zhū tiān jí r?n suǒ g?ngzhānyǎng

敬心观塔,当愿众 生:诸天及人,所共瞻仰。

dǐng lǐ yú tǎ dāngyuànzh?ngshēng yí qia tiān r?n wú n?ngjiàndǐng

顶礼于塔,当愿众 生:一切天人,无能见顶。

y?u rào yú tǎ dāngyuànzh?ngshēng suǒ xíng wú nì ch?ng yí qia zhì

右绕于塔,当愿众 生:所行无逆,成一切智。

rào tǎ sān zā dāngyuànzh?ngshēng qín qiú f? dào xīn wú xia xiē

绕塔三匝,当愿众 生:勤求佛道,心无懈歇。

zàn f? gōng d? dāngyuànzh?ngshēng zh?ng d? xī jù chēng tàn wú jìn

赞佛功德,当愿众 生:众德悉具,称叹无尽。

zàn f? xiàng hǎo dāngyuànzh?ngshēng ch?ng jiù f? shēn zhang wú xiàng fǎ

赞佛相好,当愿众 生:成就佛身,证无相法。

ru? xǐ zú shídāngyuànzh?ngshēngjù sh?n zú lìsuǒ xíng wú ài

若洗足时,当愿众 生:具神足力,所行无碍。

yǐ shí qǐn xīdāngyuànzh?ngshēngshēn d? ān yǐnxīn wú d?ngluàn

以时寝息,当愿众 生:身得安隐,心无动乱。

shuìmián shǐ wùdāngyuànzh?ngshēngyí qia zhì ju?zhōu gù shí fāng

睡眠始寤,当愿众 生:一切智觉,周顾十方。

f? zǐru? zhū pú sàrú shì y?ng xīnz? hu? yí qia shangmiàogōng d?yí qia shì jiān zhū tiān

佛子!若诸菩萨,如是用心,则获一切胜妙功德。一切世间诸天、

m?fànshā m?np? lu? m?nqián tà p?ā xiū lu? děngjí yǐ yí qia shēng w?nyuán ju?suǒ

魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等,及以一切声闻、缘觉,所

bù n?ngd?ng

不能动。

xián shǒu pǐn dì shí ar zhī yī

贤首品第十二之一

ěr shí w?n shū shī lì pú sà shuō wú zhu?luànqīngjìnghang dà gōng d? yǐ yù xiǎn shì pú tí xīn gōng d?

尔时,文殊师利菩萨说无浊乱清净行大功德已,欲显示菩提心功德

gù yǐ jì wan xiánshǒu pú sà yuē

故,以偈问贤首菩萨曰:

wǒ jīn yǐ w?i zhū pú sà shuō f? wǎng xiū qīng jìng hang

我今已为诸菩萨,说佛往修清净行,

r?n yì dāng yú cǐ huì zhōng yǎn chàng xiū xíngshanggōng d?

仁亦当于此会中,演畅修行胜功德。

ěr shí xiánshǒu pú sà yǐ jì dá yuē

尔时,贤首菩萨,以偈答曰:

shàn zāi r?n zhě yìng dì tīng bǐ zhū gōng d? bù kě liáng

善哉仁者应谛听,彼诸功德不可量,

wǒ jīn suí lì shuō shǎo fēn y?u rú dà hǎi yī dī shuǐ

我今随力说少分,犹如大海一滴水。

ru? yǒu pú sà chū fā xīn shì qiú dāng zhang f? pú tí

若有菩萨初发心,誓求当证佛菩提,

bǐ zhī gōng d? wú biān jì bù kě chēng liáng wú yǔ děng

彼之功德无边际,不可称 量无与等。

h? kuàng wú liàng wú biān ji? jù xiū dì du? zhū gōng d?

何况无量无边劫,具修地度诸功德,

shí fāng yí qia zhū rú lái xī g?ng chēng yáng bù n?ng jìn

十方一切诸如来,悉共称扬不能尽。

rú shì wú biān dà gōng d? wǒ jīn yú zhōng shuō shǎo fēn

如是无边大功德,我今于中说少分,

pì rú niǎo zú suǒ lǚ kōng yì rú dà dì yī wēi ch?n

譬如鸟足所履空,亦如大地一微尘。

pú sà fā yì qiú pú tí fēi shì wú yīn wú yǒu yuán

菩萨发意求菩提,非是无因无有缘,

yú f? fǎ sēngshēngjìng xìn yǐ shì ?r shēngguǎng dà xīn

于佛法僧生净信,以是而生 广大心。

bù qiú wǔ yù jí wáng wai fù ráo zì la dà míng chēng

不求五欲及王位,富饶自乐大名称,

dàn w?i yǒng mia zh?ng shēng kǔ lì yì shì jiān ?r fā xīn

但为永灭众 生苦,利益世间而发心。

cháng yù lì la zhū zh?ngshēng zhuāng yán gu? tǔ g?ngyǎng f?

常欲利乐诸众 生,庄 严国土供养佛,

sh?u chí zhang fǎ xiū zhū zhì zhang pú tí gù ?r fā xīn

受持正法修诸智,证菩提故而发心。

shēn xīn xìn xia cháng qīng jìng gōng jìng zūn zh?ng yí qia f?

深心信解常清净,恭敬尊重一切佛,

yú fǎ jí sēng yì rú shì zhì ch?ng g?ng yǎng ?r fā xīn

于法及僧亦如是,至诚供养而发心。

shēn xìn yú f? jí f? fǎ yì xìn f? zǐ suǒ hang dào

深信于佛及佛法,亦信佛子所行道,

jí xìn wú shàng dà pú tí pú sà yǐ shì chū fā xīn

及信无上大菩提,菩萨以是初发心。

xìn w?i dào yuán gōng d? mǔ zhǎng yǎng yí qia zhū shàn fǎ

信为道元功德母,长养一切诸善法,

duàn chú yí wǎng chū ài liú kāi shì nia pán wú shàng dào

断除疑网出爱流,开示涅槃无上道。

xìn wú g?u zhu? xīn qīng jìng mia chú jiāo màn gōng jìng běn

信无垢浊心清净,灭除憍慢恭敬本,

yì w?i fǎ zàng dì yī cái w?i qīng jìng shǒu sh?u zh?ng hang

亦为法藏第一财,为清净手受众行。

xìn n?ng huì shī xīn wú lìn xìn n?ng huān xǐ rù f? fǎ

信能惠施心无吝,信能欢喜入佛法,

xìn n?ng zēng zhǎng zhì gōng d? xìn n?ng bì dào rú lái dì

信能增长智功德,信能必到如来地。

xìn lìng zhū gēn jìng míng lì xìn lì jiān gù wú n?ng huài

信令诸根净明利,信力坚固无能坏,

xìn n?ng yǒng mia fán nǎo běn xìn n?ng zhuān xiàng f? gōng d?

信能永灭烦恼本,信能专 向佛功德。

ru? d? qīn jìn shàn zhī shí

z? n?ng xiū jí guǎng dà shàn

ru? n?ng yuǎn lí a zhī shí

z? d? qīn jìn shàn zhī shí

ru? d? zhū gēn jìng míng lì

z? n?ng yuǎn lí a zhī shí

ru? d? xìn lì wú n?ng d?ng

z? d? zhū gēn jìng míng lì

ru? d? xìn xīn bù tuì zhuǎn

bǐ r?n xìn lì wú n?ng d?ng

ru? cháng xìn fang qīng jìng sēng

z? d? xìn xīn bù tuì zhuǎn

ru? w?n f? fǎ wú yàn zú

bǐ r?n xìn fǎ bù sī yì

ru? cháng xìn fang yú zūn fǎ

z? w?n f? fǎ wú yàn zú

ru? n?ng xīng jí dà g?ng yǎng

bǐ r?n xìn f? bù sī yì

xìn yú jìng jia wú suǒ zhu? yuǎn lí zhū nàn d? wú nàn

信于境界无所著,远离诸难得无难,

xìn n?ng chāo chū zh?ng m? lù shì xiàn wú shàng xia tuō dào

信能超出众魔路,示现无上解脱道。

xìn w?i gōng d? bù huàizhǒng xìn n?ngshēngzhǎng pú tí shù

信为功德不坏种,信能生 长菩提树,

xìn n?ng zēng yì zuì shang zhì xìn n?ng shì xiàn yí qia f?

信能增益最胜智,信能示现一切佛。

shì gù yī hang shuō cì dì xìn yào zuì shang shan nán d?

是故依行说次第,信乐最胜甚难得,

pì rú yí qia shì jiān zhōng ?r yǒu suí yì miào bǎo zhū

譬如一切世间中,而有随意妙宝珠。

ru? cháng xìn fang yú zhū f? z? n?ng chí jia xiū xu? chù

若常信奉于诸佛,则能持戒修学处;

ru? cháng chí jia xiū xu? chù z? n?ng jù zú zhū gōng d?

若常持戒修学处,则能具足诸功德。

jia n?ng kāi fā pú tí běn xu? shì qín xiū gōng d? dì

戒能开发菩提本,学是勤修功德地;

yú jia jí xu? cháng shùn hang yí qia rú lái suǒ chēng měi

于戒及学常顺行,一切如来所称美。

ru? cháng xìn fang yú zhū f? z? n?ng xīng jí dà g?ng yǎng

若常信奉于诸佛,则能兴集大供养;若能兴集大供养,彼人信佛不思议。

若常信奉于尊法,则闻佛法无厌足;若闻佛法无厌足,彼人信法不思议。

若常信奉清净僧,则得信心不退转;若得信心不退转,彼人信力无能动。

若得信力无能动,则得诸根净明利;若得诸根净明利,则能远离恶知识。

若能远离恶知识,则得亲近善知识;若得亲近善知识,则能修集广大善。

ru? n?ng xiū jí guǎng dà shàn bǐ r?n ch?ng jiù dà yīn lì

若能修集广大善,彼人成就大因力;

ru? r?n ch?ng jiù dà yīn lì z? d? shū shang ju? dìng xia

若人成就大因力,则得殊胜决定解。

ru? d? shū shang ju? dìng xia z? w?i zhū f? suǒ hù niàn

若得殊胜决定解,则为诸佛所护念;

ru? w?i zhū f? suǒ hù niàn z? n?ng fā qǐ pú tí xīn

若为诸佛所护念,则能发起菩提心。

ru? n?ng fā qǐ pú tí xīn z? n?ng qín xiū f? gōng d?

若能发起菩提心,则能勤修佛功德;

ru? n?ng qín xiū f? gōng d? z? d? shēng zài rú lái jiā

若能勤修佛功德,则得生在如来家。

ru? d? shēng zài rú lái jiā z? shàn xiū xíng qiǎo fāng biàn

若得生在如来家,则善修行巧方便;

ru? shàn xiū xíng qiǎo fāng biàn z? d? xìn la xīn qīng jìng

若善修行巧方便,则得信乐心清净。

ru? d? xìn la xīn qīng jìng z? d? zēng shàng zuì shang xīn

若得信乐心清净,则得增上最胜心;

ru? d? zēngshàng zuì shang xīn z? cháng xiū xí bō lu? mì

若得增上最胜心,则常修习波罗蜜。

ru? cháng xiū xí bō lu? mì z? n?ng jù zú m? hē yǎn

若常修习波罗蜜,则能具足摩诃衍;

ru? n?ng jù zú m? hē yǎn z? n?ng rú fǎ g?ng yǎng f?

若能具足摩诃衍,则能如法供养佛。

ru? n?ng rú fǎ g?ng yǎng f? z? n?ng niàn f? xīn bù d?ng

若能如法供养佛,则能念佛心不动;

ru? n?ng niàn f? xīn bù d?ng z? cháng dǔ jiàn wú liàng f?

若能念佛心不动,则常睹见无量佛。

ru? cháng dǔ jiàn wú liàng f? z? jiàn rú lái tǐ cháng zhù

若常睹见无量佛,则见如来体常住;

ru? jiàn rú lái tǐ cháng zhù z? n?ng zhī fǎ yǒng bù mia

若见如来体常住,则能知法永不灭。

ru? n?ng zhī fǎ yǒng bù mia z? d? biàn cái wú zhàng ài

若能知法永不灭,则得辩才无障碍;

ru? d? biàn cái wú zhàng ài z? n?ng kāi yǎn wú biān fǎ

若得辩才无障碍,则能开演无边法。

ru? n?ng kāi yǎn wú biān fǎ z? n?ng cí mǐn dù zh?ng shēng

若能开演无边法,则能慈愍度众 生;

ru? n?ng cí mǐn dù zh?ng shēng z? d? jiān gù dà bēi xīn

若能慈愍度众 生,则得坚固大悲心。

ru? d? jiān gù dà bēi xīn z? n?ng ài la shan shēn fǎ

若得坚固大悲心,则能爱乐甚深法;

ru? n?ng ài la shan shēn fǎ z? n?ng shě lí yǒu w?i gu?

若能爱乐甚深法,则能舍离有为过。

ru? n?ng shě lí yǒu w?i gu? z? lí jiāo màn jí fàng yì

若能舍离有为过,则离憍慢及放逸;

ru? lí jiāo màn jí fàng yì z? n?ng jiān lì yí qia zh?ng

若离憍慢及放逸,则能兼利一切众。

ru? n?ng jiān lì yí qia zh?ng z? chǔ shēng sǐ wú pí yàn

若能兼利一切众,则处生死无疲厌;

ru? chǔ shēng sǐ wú pí yàn z? n?ng yǒng jiàn wú n?ng shang

若处生死无疲厌,则能勇健无能胜。

ru? n?ng yǒng jiàn wú n?ng shang z? n?ng fā qǐ dà sh?n tōng

若能勇健无能胜,则能发起大神通;

ru? n?ng fā qǐ dà sh?n tōng z? zhī yí qia zh?ng shēng hang

若能发起大神通,则知一切众 生行。

ru? zhī yí qia zh?ngshēnghang z? n?ngch?ng jiù zhū qún shēng

若知一切众 生行,则能成就诸群生;

ru? n?ngch?ng jiù zhū qún shēng z? d? shàn sha zh?ngshēng zhì

若能成就诸群生,则得善摄众 生智。

ru? d? shàn sha zh?ngshēng zhì z? n?ngch?ng jiù sì sha fǎ

若得善摄众 生智,则能成就四摄法;

ru? n?ngch?ng jiù sì sha fǎ z? yǔ zh?ngshēng wú xiàn lì

若能成就四摄法,则与众 生无限利。

ru? yǔ zh?ngshēng wú xiàn lì z? jù zuì shang zhì fāngbiàn

若与众 生无限利,则具最胜智方便;

ru? jù zuì shang zhì fāng biàn z? zhù yǒng měng wú shàng dào

若具最胜智方便,则住勇猛无上道。

ru? zhù yǒng měng wú shàng dào z? n?ng cuī tiǎn zhū m? lì

若住勇猛无上道,则能摧殄诸魔力;

ru? n?ng cuī tiǎn zhū m? lì z? n?ng chāo chū sì m? jìng

若能摧殄诸魔力,则能超出四魔境。

ru? n?ng chāo chū sì m? jìng z? d? zhì yú bù tuì dì

若能超出四魔境,则得至于不退地;

ru? d? zhì yú bù tuì dì z? d? wú shēng shēn fǎ rěn

若得至于不退地,则得无生深法忍。

ru? d? wú shēng shēn fǎ rěn z? w?i zhū f? suǒ sh?u jì

若得无生深法忍,则为诸佛所授记;

ru? w?i zhū f? suǒ sh?u jì z? yí qia f? xiàn qí qián

若为诸佛所授记,则一切佛现其前。

ru? yí qia f? xiàn qí qián z? liǎo sh?n tōng shēn mì y?ng

若一切佛现其前,则了神通深密用;

ru? liǎo sh?n tōng shēn mì y?ng z? w?i zhū f? suǒ yì niàn

若了神通深密用,则为诸佛所忆念。

ru? w?i zhū f? suǒ yì niàn z? yǐ f? d? zì zhuāng yán

若为诸佛所忆念,则以佛德自 庄 严;

ru? yǐ f? d? zì zhuāng yán z? hu? miào fú duān yán shēn

若以佛德自 庄 严,则获妙福端严身。

ru? hu? miào fú duān yán shēn z? shēn huǎng yào rú jīn shān

若获妙福端严身,则身晃耀如金山;

ru? shēnhuǎng yào rú jīn shān z? xiàngzhuāng yán sān shí ar

若身晃耀如金山,则相 庄 严三十二。

ru? xiàngzhuāng yán sān shí ar z? jù suí hǎo w?i yán shì

若相 庄 严三十二,则具随好为严饰;

ru? jù suí hǎo w?i yán shì z? shēn guāng míng wú xiàn liàng

若具随好为严饰,则身光明无限量。

ru? shēnguāngmíng wú xiànliàng z? bù sī yì guāngzhuāng yán

若身光明无限量,则不思议光 庄 严;

ru? bù sī yì guāngzhuāng yán qí guāng z? chū zhū lián huā

若不思议光 庄 严,其光则出诸莲华。

qí guāng ru? chū zhū lián huā z? wú liàng f? zu? huā shàng

其光若出诸莲华,则无量佛坐华上;

shì xiàn shí fāng mǐ bù biàn xī n?ng tiáo fú zhū zh?ng shēng

示现十方靡不遍,悉能调伏诸众 生。

ru? n?ng rú shì tiáozh?ngshēng z? xiàn wú liàngsh?ntōng lì

若能如是调众 生,则现无量神通力。

ru? xiàn wú liàng sh?n tōng lì z? zhù bù kě sī yì tǔ

若现无量神通力,则住不可思议土,

yǎn shuō bù kě sī yì fǎ lìng bù sī yì zh?ng huān xǐ

演说不可思议法,令不思议众欢喜。

ru? shuō bù kě sī yì fǎ lìng bù sī yì zh?ng huān xǐ

若说不可思议法,令不思议众欢喜,

z? yǐ zhì huì biàn cái lì suí zh?ng shēng xīn ?r huà y?u

则以智慧辩才力,随众 生心而化诱。

ru? yǐ zhì huì biàn cái lì suí zh?ng shēng xīn ?r huà y?u

若以智慧辩才力,随众 生心而化诱,

z? yǐ zhì huì w?i xiān dǎo shēn yǔ yì ya h?ng wú shī

则以智慧为先导,身语意业恒无失。

ru? yǐ zhì huì w?i xiān dǎo shēn yǔ yì ya h?ng wú shī

若以智慧为先导,身语意业恒无失,

z? qí yuàn lì d? zì zài pǔ suí zhū qù ?r xiàn shēn

则其愿力得自在,普随诸趣而现身。

ru? qí yuàn lì d? zì zài pǔ suí zhū qù ?r xiàn shēn

若其愿力得自在,普随诸趣而现身,

z? n?ng w?i zh?ng shuō fǎ shí yīn shēng suí lai nán sī yì

则能为众说法时,音声随类难思议。

ru? n?ng w?i zh?ng shuō fǎ shí yīn shēng suí lai nán sī yì

若能为众说法时,音声随类难思议,

z? yú yí qia zh?ng shēng xīn yī niàn xī zhī wú yǒu yú

则于一切众 生心,一念悉知无有余。

ru? yú yí qia zh?ng shēng xīn yī niàn xī zhī wú yǒu yú

若于一切众 生心,一念悉知无有余,

z? zhī fán nǎo wú suǒ qǐ yǒng bù m? nì yú shēng sǐ

则知烦恼无所起,永不没溺于生死。

ru? zhī fán nǎo wú suǒ qǐ yǒng bù m? nì yú shēng sǐ

若知烦恼无所起,永不没溺于生死,

z? hu? gōng d? fǎ xìng shēn yǐ fǎ wēi lì xiàn shì jiān

则获功德法性身,以法威力现世间。

ru? hu? gōng d? fǎ xìng shēn yǐ fǎ wēi lì xiàn shì jiān

若获功德法性身,以法威力现世间,

z? hu? shí dì shí zì zài xiū xíng zhū dù shang xia tuō

则获十地十自在,修行诸度胜解脱。

ru? hu? shí dì shí zì zài xiū xíng zhū dù shang xia tuō

若获十地十自在,修行诸度胜解脱,

z? hu? guàn dǐng dà sh?n tōng zhù yú zuì shang zhū sān mai

则获灌顶大神通,住于最胜诸三昧。

ru? hu? guàn dǐng dà sh?n tōng zhù yú zuì shang zhū sān mai

若获灌顶大神通,住于最胜诸三昧,

z? yú shí fāng zhū f? suǒ yìng sh?u guàn dǐng ?r shēng wai

则于十方诸佛所,应受灌顶而升位。

ru? yú shí fāng zhū f? suǒ yìng sh?u guàn dǐng ?r shēng wai

若于十方诸佛所,应受灌顶而升位,

z? m?ng shí fāng yí qia f? shǒu yǐ gān lù guàn qí dǐng

则蒙十方一切佛,手以甘露灌其顶。

ru? m?ng shí fāng yí qia f? shǒu yǐ gān lù guàn qí dǐng

若蒙十方一切佛,手以甘露灌其顶,

z? shēn chōng biàn rú xū kōng ān zhù bù d?ng mǎn shí fāng

则身充遍如虚空,安住不动满十方。

ru? shēn chōng biàn rú xū kōng ān zhù bù d?ng mǎn shí fāng

若身充遍如虚空,安住不动满十方,

z? bǐ suǒ hang wú yǔ děng zhū tiān shì r?n m? n?ng zhī

则彼所行无与等,诸天世人莫能知。

pú sà qín xiū dà bēi hang yuàn dù yí qia wú bù guǒ

菩萨勤修大悲行,愿度一切无不果,

jiàn w?n tīng sh?u ru? g?ng yǎng mǐ bù jiē lìng hu? ān la

见闻听受若供养,靡不皆令获安乐。

bǐ zhū dà shì wēi sh?n lì fǎ yǎn cháng quán wú quē jiǎn

彼诸大士威神力,法眼常全无缺减,

shí shàn miào hang děng zhū dào wú shàng shang bǎo jiē lìng xiàn

十善妙行等诸道,无上 胜宝皆令现。

pì rú dà hǎi jīn gāng jù yǐ bǐ wēi lì shēng zh?ng bǎo

譬如大海金刚聚,以彼威力生 众宝,

wú jiǎn wú zēng yì wú jìn pú sà gōng d? jù yì rán

无减无增亦无尽,菩萨功德聚亦然。

hu? yǒu chà tǔ wú yǒu f? yú bǐ shì xiàn ch?ng zhang ju?

或有刹土无有佛,于彼示现成 正觉,

hu? yǒu gu? tǔ bù zhī fǎ yú bǐ w?i shuō miào fǎ zàng

或有国土不知法,于彼为说妙法藏。

wú yǒu fēn bi? wú gōng y?ng yú yī niàn qǐng biàn shí fāng

无有分别无功用,于一念顷遍十方,

rú yua guāngyǐng mǐ bù zhōu wú liàngfāngbiàn huà qún shēng

如月光影靡不周,无量方便化群生。

yú bǐ shí fāng shì jia zhōng niàn niàn shì xiàn ch?ng f? dào

于彼十方世界中,念念示现成佛道,

zhuǎnzhang fǎ lún rù jì mia nǎi zhì sha lì guǎng fēn bù

转 正法轮入寂灭,乃至舍利广分布。

hu? xiànshēng w?n dú ju? dào hu? xiànch?ng f? pǔ zhuāng yán

或现声闻独觉道,或现成佛普 庄 严,

rú shì kāi chǎn sān changjiào guǎng dù zh?ngshēng wú liàng ji?

如是开阐三乘教,广度众 生无量劫。

hu? xiàn t?ng nán t?ng nǚ xíng tiān l?ng jí yǐ ā xiū lu?

或现童男童女形,天龙及以阿修罗,

nǎi zhì m? h?u lu? qi? děng suí qí suǒ la xī lìng jiàn

乃至摩睺罗伽等,随其所乐悉令见。

zh?ngshēngxíngxiàng ga bù t?ng hang ya yīn shēng yì wú liàng

众 生形相各不同,行业音声亦无量,

rú shì yí qia jiē n?ng xiàn hǎi yìn sān mai wēi sh?n lì

如是一切皆能现,海印三昧威神力。

yán jìng bù kě sī yì chà g?ng yǎng yí qia zhū rú lái

严净不可思议刹,供养一切诸如来,

fàng dà guāngmíng wú yǒu biān dù tuō zh?ngshēng yì wú xiàn

放大光明无有边,度脱众 生亦无限。

zhì huì zì zài bù sī yì shuō fǎ yán cí wú yǒu ài

智慧自在不思议,说法言辞无有碍,

shī jia rěn jìn jí chán dìng zhì huì fāng biàn sh?n tōng děng

施戒忍进及禅定,智慧方便神通等。

rú shì yí qia jiē zì zài yǐ f? huā yán sān mai lì

如是一切皆自在,以佛华严三昧力,

yī wēi ch?n zhōng rù sān mai ch?ng jiù yí qia wēi ch?n dìng

一微尘中入三昧,成就一切微尘定,

?r bǐ wēi ch?n yì bù zēng yú yī pǔ xiàn nán sī chà

而彼微尘亦不增,于一普现难思刹。

bǐ yī ch?n nai zh?ng duō chà hu? yǒu yǒu f? hu? wú f?

彼一尘内众多刹,或有有佛或无佛,

hu? yǒu zá rǎn hu? qīng jìng hu? yǒu guǎng dà hu? xiá xiǎo

或有杂染或清净,或有广大或狭小,

hu? fù yǒu ch?ng hu? yǒu huài hu? yǒu zhang zhù hu? bàng zhù

或复有成或有坏,或有正住或傍住,

hu? rú kuàng yě ra shí yàn hu? rú tiān shàng yīn tu? wǎng

或如旷野热时焰,或如天上因陀网。

rú yī ch?n zhōng suǒ shì xiàn yí qia wēi ch?n xī yì rán

如一尘中所示现,一切微尘悉亦然。

cǐ dà míng chēng zhū shang r?n sān mai xia tuō sh?n tōng lì

此大名称诸圣人,三昧解脱神通力,

ru? yù g?ng yǎng yí qia f? rù yú sān mai qǐ sh?n biàn

若欲供养一切佛,入于三昧起神变,

n?ng yǐ yì shǒu biàn sān qiān pǔ g?ng yí qia zhū rú lái

能以一手遍三千,普供一切诸如来。

shí fāng suǒ yǒu shangmiào huā tú xiāng m? xiāng wú jià bǎo

十方所有胜妙华,涂香末香无价宝,

rú shì jiē c?ng shǒu zhōng chū g?ng yǎng dào shù zhū zuì shang

如是皆从手中出,供养道树诸最胜。

wú jià bǎo yī zá miàoxiāng bǎo chuáng fān gài jiē yán hǎo

无价宝衣杂妙香,宝 幢 幡盖皆严好,

zhēn jīn w?i huā bǎo w?i zhàng m? bù jiē c?ngzhǎngzhōng yǔ

真金为华宝为帐,莫不皆从掌 中雨。

shí fāng suǒ yǒu zhū miào wù yìng kě fang xiàn wú shàng zūn

十方所有诸妙物,应可奉献无上尊,

zhǎngzhōng xī yǔ wú bù bai pú tí shù qián chí g?ng f?

掌 中悉雨无不备,菩提树前持供佛。

shí fāng yí qia zhū jì yua zhōng gǔ qín sa fēi yī lai

十方一切诸妓乐,钟鼓琴瑟非一类,

xī z?u ha yǎ miào yīn shēng mǐ bù c?ng yú zhǎngzhōng chū

悉奏和雅妙音声,靡不从于掌 中出。

shí fāng suǒ yǒu zhū zàn s?ng chēng tàn rú lái shí gōng d?

十方所有诸赞颂,称叹如来实功德,

rú shì zhǒngzhǒngmiào yán cí jiē c?ngzhǎng nai ?r kāi yǎn

如是种 种妙言辞,皆从掌内而开演。

pú sà y?u shǒufàngjìngguāng guāngzhōngxiāngshuǐc?ngkōng yǔ

菩萨右手放净光,光 中 香水从空雨,

pǔ sǎ shí fāng zhū f? tǔ g?ng yǎng yí qia zhào shì dēng

普洒十方诸佛土,供养一切照世灯。

y?u fàngguāngmíngmiàozhuāng yán chū shēng wú liàng bǎo lián huā

又放光明妙 庄 严,出生无量宝莲华,

qí huā sa xiàng jiē shū miào yǐ cǐ g?ng yǎng yú zhū f?

其华色相皆殊妙,以此供养于诸佛。

y?u fàngguāngmíng huā zhuāng yán zhǒngzhǒngmiào huā jí w?i zhàng

又放光明华 庄 严,种 种妙华集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíngxiāngzhuāng yán zhǒngzhǒngmiàoxiāng jí w?i zhàng

又放光明香 庄 严,种 种妙香集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíng m? xiāng yán zhǒngzhǒng m? xiāng jù w?i zhàng

又放光明末香严,种 种末香聚为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíng yī zhuāng yán zhǒngzhǒngmíng yī jí w?i zhàng

又放光明衣 庄 严,种 种名衣集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíng bǎo zhuāng yán zhǒngzhǒngmiào bǎo jí w?i zhàng

又放光明宝 庄 严,种 种妙宝集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíngliánzhuāng yán zhǒngzhǒnglián huā jí w?i zhàng

又放光明莲 庄 严,种 种莲华集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíngyīngzhuāng yán zhǒngzhǒngmiàoyīng jí w?i zhàng

又放光明璎 庄 严,种 种妙璎集为帐,

pǔ sàn shí fāng zhū gu? tǔ g?ng yǎng yí qia dà d? zūn

普散十方诸国土,供养一切大德尊。

y?u fàngguāngmíngchuángzhuāng yán qí chuángxuànhuàn bai zh?ng sa

又放光明 幢 庄 严,其 幢 绚焕备众色,

zhǒngzhǒng wú liàng jiē shū hǎo yǐ cǐ zhuāng yán zhū f? tǔ

种 种无量皆殊好,以此 庄 严诸佛土。

zhǒngzhǒng zá bǎo zhuāng yán gài zh?ngmiàozēng fān g?ngchuí shì

种 种杂宝 庄 严盖,众妙缯幡共垂饰,

m? ní bǎo du? yǎn f? yīn zhí chí g?ng yǎng zhū rú lái

摩尼宝铎演佛音,执持供养诸如来。

shǒu chū g?ng jù nán sī yì rú shì g?ng yǎng yī dǎo shī

手出供具难思议,如是供养一导师,

yí qia f? suǒ jiē rú shì dà shì sān mai sh?n tōng lì

一切佛所皆如是,大士三昧神通力。

pú sà zhù zài sān mai zhōng zhǒngzhǒng zì zài sha zh?ngshēng

菩萨住在三昧中,种 种自在摄众 生,

xī yǐ suǒ xíng gōng d? fǎ wú liàng fāng biàn ?r kāi y?u

悉以所行功德法,无量方便而开诱。

hu? yǐ g?ng yǎng rú lái m?n hu? yǐ nán sī bù shī m?n

或以供养如来门,或以难思布施门,

hu? yǐ t?u tu? chí jia m?n hu? yǐ bù d?ng kān rěn m?n

或以头陀持戒门,或以不动堪忍门。

hu? yǐ kǔ hang jīng jìn m?n hu? yǐ jì jìng chán dìng m?n

或以苦行精进门,或以寂静禅定门,

hu? yǐ ju? liǎo zhì huì m?n hu? yǐ suǒ xíng fāng bian m?n

或以决了智慧门,或以所行方便门。

hu? yǐ fàn zhù sh?n tōng m?n hu? yǐ sì sha lì yì m?n

或以梵住神通门,或以四摄利益门,

hu? yǐ fú zhì zhuāng yán m?n hu? yǐ yīn yuán xia tuō m?n

或以福智 庄 严门,或以因缘解脱门。

hu? yǐ gēn lì zhang dào m?n hu? yǐ shēng w?n xia tuō m?n

或以根力正道门,或以声闻解脱门,

hu? yǐ dú ju? qīng jìng m?n hu? yǐ dà chang zì zài m?n

或以独觉清净门,或以大乘自在门。

hu? yǐ wú cháng zh?ng kǔ m?n hu? yǐ wú wǒ sh?u zhě m?n

或以无常 众苦门,或以无我寿者门,

hu? yǐ bù jìng lí yù m?n hu? yǐ mia jìn sān mai m?n

或以不净离欲门,或以灭尽三昧门。

suí zhū zh?ng shēng bìng bù t?ng xī yǐ fǎ yào ?r duì zhì

随诸众 生病不同,悉以法药而对治;

suí zhū zh?ng shēng xīn suǒ la xī yǐ fāng biàn ?r mǎn zú

随诸众 生心所乐,悉以方便而满足;

suí zhū zh?ngshēngxíng chà bi? xī yǐ shànqiǎo ?r ch?ng jiù

随诸众 生行差别,悉以善巧而成就。

rú shì sān mai sh?n tōng xiàng yí qia tiān r?n m? n?ng ca

如是三昧神通相,一切天人莫能测。

yǒu miào sān mai míng suí la pú sà zhù cǐ pǔ guān chá

有妙三昧名随乐,菩萨住此普观察,

suí yí shì xiàn dù zh?ng shēng xī shǐ huān xīn c?ng fǎ huà

随宜示现度众 生,悉使欢心从法化。

ji? zhōng jī jǐn zāi nàn shí xī yǔ shì jiān zhū la jù

劫中饥馑灾难时,悉与世间诸乐具,

suí qí suǒ yù jiē lìng mǎn pǔ w?i zh?ng shēng zu? ráo yì

随其所欲皆令满,普为众 生作饶益。

hu? yǐ yǐn shí shàng hǎo wai bǎo yī yán jù zh?ng miào wù

或以饮食上好味,宝衣严具众妙物,

nǎi zhì wáng wai jiē n?ng shě lìng hǎo shī zhě xī c?ng huà

乃至王位皆能舍,令好施者悉从化。

hu? yǐ xiàng hǎo zhuāng yán shēn shàngmiào yī fu bǎo yīng lu?

或以相好 庄 严身,上妙衣服宝璎珞,

huā mán w?i shì xiāng tú tǐ wēi yí jù zú dù zh?ngshēng

华鬘为饰香涂体,威仪具足度众 生。

yí qia shì jiān suǒ hǎo shàng sa xiàng yán r?ng jí yī fu

一切世间所好尚,色相颜容及衣服,

suí yìng pǔ xiàn qia qí xīn bǐ la sa zhě jiē c?ng dào

随应普现惬其心,俾乐色者皆从道。

jiā líng pín qi? měi miào yīn jù zhǐ lu? děng miào yīn shēng

迦陵频伽美妙音,俱枳罗等妙音声,

zhǒngzhǒng fàn yīn jiē jù zú suí qí xīn la w?i shuō fǎ

种 种梵音皆具足,随其心乐为说法。

bā wàn sì qiān zhū fǎ m?n zhū f? yǐ cǐ dù zh?ng shēng

八万四千诸法门,诸佛以此度众 生,

bǐ yì rú qí chā bi? fǎ suí shì suǒ yí ?r huà dù

彼亦如其差别法,随世所宜而化度。

zh?ngshēng kǔ la lì shuāiděng yí qia shì jiān suǒ zu? fǎ

众 生苦乐利衰等,一切世间所作法,

xī n?ng yìng xiàn t?ng qí shì yǐ cǐ pǔ dù zhū zh?ng shēng

悉能应现同其事,以此普度诸众 生。

yí qia shì jiān zh?ng kǔ huàn shēn guǎng wú yá rú dà hǎi

一切世间众苦患,深广无涯如大海,

yǔ bǐ t?ng shì xī n?ng rěn lìng qí lì yì d? ān la

与彼同事悉能忍,令其利益得安乐。

ru? yǒu bù shí chū lí fǎ bù qiú xia tuō lí xuān kuì

若有不识出离法,不求解脱离諠愦,

pú sà w?i xiàn shě gu? cái cháng yào chū jiā xīn jì jìng

菩萨为现舍国财,常乐出家心寂静。

jiā shì tān ài xì fù suǒ yù shǐ zh?ng shēng xī miǎn lí

家是贪爱系缚所,欲使众 生悉免离,

gù shì chū jiā d? xia tuō yú zhū yù la wú suǒ sh?u

故示出家得解脱,于诸欲乐无所受。

pú sà shì xíng shí zhǒng hang yì xíng yí qia dà r?n fǎ

菩萨示行十种行,亦行一切大人法,

zhū xiān hang děng xī wú yú w?i yù lì yì zh?ng shēng gù

诸仙行等悉无余,为欲利益众 生故。

ru? yǒu zh?ngshēngsh?u wú liàng fán nǎo wēi xì la jù zú

若有众 生寿无量,烦恼微细乐具足,

pú sà yú zhōng d? zì zài shì sh?u lǎo bìng sǐ zh?ng huàn

菩萨于中得自在,示受老病死众患。

hu? yǒu tān yù chēn huì chī fán nǎo měng huǒ cháng chì rán

或有贪欲嗔恚痴,烦恼猛火常炽然,

pú sà w?i xiàn lǎo bìng sǐ lìng bǐ zh?ng shēng xī tiáo fú

菩萨为现老病死,令彼众 生悉调伏。

rú lái shí lì wú suǒ wai jí yǐ shí bā bù g?ng fǎ

如来十力无所畏,及以十八不共法,

suǒ yǒu wú liàng zhū gōng d? xī yǐ shì xiàn dù zh?ngshēng

所有无量诸功德,悉以示现度众 生。

jì xīn jiào jia jí sh?n zú xī shì rú lái zì zài y?ng

记心教诫及神足,悉是如来自在用,

bǐ zhū dà shì jiē shì xiàn n?ng shǐ zh?ng shēng jìn tiáo fú

彼诸大士皆示现,能使众 生尽调伏。

pú sà zhǎngzhǎngfāngbiàn m?n suí shùn shì fǎ dù zh?ngshēng

菩萨种 种方便门,随顺世法度众 生,

pì rú lián huā bù zhu? shuǐ rú shì zài shì lìng shēn xìn

譬如莲华不著水,如是在世令深信。

yǎ sī yuān cái w?n zhōng wáng gē wǔ tán shuō zh?ng suǒ xīn

雅思渊才文中王,歌舞谈说众所欣,

yí qia shì jiān zh?ng jì shù pì rú huàn shī wú bù xiàn

一切世间众技术,譬如幻师无不现。

hu? w?i zhǎng zhě yì zhōng zhǔ hu? w?i jiǎ ka shāng r?n dǎo

或为长者邑中主,或为贾客商人导,

hu? w?i gu? wáng jí dà ch?n hu? zu? liáng yī shàn zh?ng lùn

或为国王及大臣,或作良医善众论。

hu? yú kuàng yě zu? dà shù hu? w?i liáng yào zh?ng bǎo zàng

或于旷野作大树,或为良药众宝藏,

hu? zu? bǎo zhū suí suǒ qiú hu? yǐ zhang dào shì zh?ngshēng

或作宝珠随所求,或以正道示众 生。

ru? jiàn shì jia shǐ ch?ng lì zh?ngshēng wai yǒu zī shēn jù

若见世界始成立,众 生未有资身具,

shì shí pú sà w?i gōngjiàng w?i zhī shì xiànzhǎngzhǎng ya

是时菩萨为工匠,为之示现种 种业。

bù zu? bī nǎo zh?ng shēng wù dàn shuō lì yì shì jiān shì

不作逼恼众 生物,但说利益世间事,

zh?u shù yào cǎo děng zh?ng lùn rú shì suǒ yǒu jiē n?ng shuō

咒术药草等众论,如是所有皆能说。

yí qia xiān r?n shū shang hang r?n tiān děng lai t?ng xìn yǎng

一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,

rú shì nan hang kǔ hang fǎ pú sà suí yìng xī n?ng zu?

如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。

hu? zu? wài dào chū jiā r?n hu? zài shān lín zì qín kǔ

或作外道出家人,或在山林自勤苦,

hu? lù xíng tǐ wú yī fu ?r yú bǐ zh?ng zu? shī zhǎng

或露形体无衣服,而于彼众作师长。

hu? xiàn xi? mìngzhǒngzhǒnghang xí xíng fēi fǎ yǐ w?i shang

或现邪命种 种行,习行非法以为胜,

hu? xiàn fàn zhì zhū wēi yí yú bǐ zh?ngzhōng w?i shàngshǒu

或现梵志诸威仪,于彼众 中为上首。

hu? sh?u wǔ ra suí rì zhuǎn hu? chí niú gǒu jí lù jia

或受五热随日转,或持牛狗及鹿戒,

hu? zh? huài yī fang shì huǒ w?i huà shì děng zu? dǎo shī

或著坏衣奉事火,为化是等作导师。

hu? yǒu shì ya zhū tiān miào hu? fù shì rù h?ng h? shuǐ

或有示谒诸天庙,或复示入恒河水,

shí gēn guǒ děng xī shì xíng yú bǐ cháng sī yǐ shang fǎ

食根果等悉示行,于彼常思已胜法。

hu? xiàn dūn jù hu? qiào zú hu? w? cǎo jí jí huī shàng

或现蹲踞或翘足,或卧草棘及灰上,

hu? fù w? chǔ qiú chū lí ?r yú bǐ zh?ng zu? shī shǒu

或复卧杵求出离,而于彼众作师首。

rú shì děng lai zhū wài dào guān qí yì xia yǔ t?ng shì

如是等类诸外道,观其意解与同事,

suǒ shì kǔ hang shì mǐ kān lìng bǐ jiàn yǐ jiē tiáo fú

所示苦行世靡堪,令彼见已皆调伏。

zh?ngshēng mí hu? bǐng xi? jiào zhù yú a jiànsh?uzh?ng kǔ

众 生迷惑禀邪教,住于恶见受众苦,

w?i qí fāng biàn shuō miào fǎ xī lìng d? xia zhēn shí dì

为其方便说妙法,悉令得解真实谛。

hu? biān zh?u yǔ shuō sì dì hu? shàn mì yǔ shuō sì dì

或边咒语说四谛,或善密语说四谛,

hu? r?n zhí yǔ shuō sì dì hu? tiān mì yǔ shuō sì dì

或人直语说四谛,或天密语说四谛,

fēn bi? w?n zì shuō sì dì ju? dìng yì lǐ shuō sì dì

分别文字说四谛,决定义理说四谛,

shàn p? yú tā shuō sì dì fēi wài suǒ d?ng shuō sì dì

善破于他说四谛,非外所动说四谛,

hu? bā bù yǔ shuō sì dì hu? yí qia yǔ shuō sì dì

或八部语说四谛,或一切语说四谛,

suí bǐ suǒ xia yǔ yán yīn w?i shuō sì dì lìng xia tuō

随彼所解语言音,为说四谛令解脱。

suǒ yǒu yí qia zhū f? fǎ jiē rú shì shuō wú bù jìn

所有一切诸佛法,皆如是说无不尽,

zhī yǔ jìng jia bù sī yì shì míng shuō fǎ sān mai lì

知语境界不思议,是名说法三昧力。


华严经教念网:http://www.lshuayanjing.com

文章推荐:

修佛的感应

修佛法的财富感应

修佛会有感应吗

修佛感应

信佛的感应